Considero importante a utilização do ATLAS porque é um instrumento que descoloniza os olhares dos estudantes e professores, mostrando uma África viva e empoderada. Permitiu conhecer e ressignificar a história de um continente tão importante e ao mesmo tempo tão marginalizado. O material é de excelente qualidade, bem estruturado e aborda os conteúdos imprescindíveis para estudantes e professores, permitindo nova reflexões e nova visão acerca do Continente Africano.

Utilizei o Atlas em minhas aulas de língua inglesa a fim de expandir o conhecimento geopolítico dos meus alunos, desmistificando quaisquer estereótipos que existam acerca do continente africano. Elaboramos uma pesquisa e também apresentações autônomas que trouxeram uma nova visão para os estudantes. Penso ainda que diversas outras práticas são pertinentes com esse material. O Atlas fornece recursos suficientes para pesquisas que ampliam a visão do aluno em relação ao mundo. É uma fonte confiável com informações coerentes.

Considero a formação do Atlas Geocultural da África, importante para ampliar o conhecimento dos nossos professores, que podem mudar a realidade dos nossos alunos que muitas vezes sofrem racismo, não aceitam sua estética e quebrar os paradigmas que a sociedade impõe referente ao Continente Africano. Inclusive uma professora do terceiro ano trouxe o relato do início do trabalho com o Atlas, onde iniciou a roda de conversa pedindo a cada aluno que falasse uma palavra quando pensava em África, as respostas foram animais, fome, miséria um ou outro timidamente relatou negros, quando ela projetou as imagens da África as crianças ficaram admiradas com o que foi apresentado.

Vou falar um pouco da importância das formações do Atlas GeoCultural da África. Trabalhar a lei 10.639 de forma lúdica com as crianças da educação infantil, faz com que elas desde muito cedo tenham contato com histórias de seus antepassados africanos ou dos originários do Brasil . O Atlas GeoCultural e as formações que a Secretária da Educação está nos proporcionando, vem para ampliar e engrandecer o trabalho do professor em sala de aula, além de romper com ideias e ideologias de uma nação que ainda hoje é tida como inferior. As crianças sabem que os os povos vindos da África foram escravizados, mas é necessário também dizer o quanto contribuíram e muito com a cultura e formação da sociedade e que elas são parecidas fisicamente, tendo onde se espelhar e sonhar, para suas formações profissionais futuras, nas diversas áreas, tornando essas crianças confiantes, sabendo que elas são e precisam ser protagonistas da sua própria história. Sendo assim, este estudo do Atlas GeoCultural, vem pra contribuir não somente com a formação das crianças, mas também do corpo docente, mesmo sabendo que nem tudo será colocado em prática, por se tratar de educado infantil, mas fará o educador repensar na sua prática e a partir daí, sua postura em sala de aula mudará, sendo ela a sonhada escola antirracista.

O Prof. Dr. Odair Marques conduziu a abordagem que realizamos aqui no Município de Amparo para os profissionais da rede municipal de saúde, educação e assistência social de forma profundamente pedagógica, garantindo que houvesse uma interação entre o orador e os ouvintes e que a reflexão sobre os próprios indivíduos fosse contínua, durante as 3h de palestra. Sentimos, inclusive, que poderíamos ficar muitas mais horas ouvindo e refletindo com ele. Quando falamos de racismo estrutural e institucional muitas vezes defendemos a quebra desse paradigma social, num pacto pelo abandono de todo e qualquer preconceito, materializado em atitudes, gestos, frases, e outros símbolos do cotidiano, mas dificilmente paramos para pensar que não basta apenas denunciar os flagelos a que está (e sempre esteve) submetida a comunidade negra, mas também urge a necessidade de garantir e respeitar a representatividade e a ancestralidade e a comtemporaneidade dessas comunidades. Para que sejamos antirracistas, precisamos admitir que os negros realmente foram e são oprimidos e marginilizados da garantia de seus direitos humanos – e lutar diuturnamente para que isso deixe de existir –, mas também precisamos olhar para a história dessa cultura milenar com maior detimento, traçando um paralelo com aquilo que entendemos por povo brasileiro e aquilo que entendemos por comunidades e símbolos do movimento negro. A África é mais do que isso, e seria preconceito focalizar apenas reproduzir os anos de escravidão, sem dar lugar também às expressões atuais de um povo que nada tem de diferente de qualquer outra nação. Nesse sentido, a proposta do Prof. Dr. Odair Marques é ousada, é polêmica, e, ao mesmo tempo, rica e profundamente libertária. Somos convidados por ele a olhar ainda mais além. E, como prediz Heráclito, não saímos jamais do mesmo rio da mesma forma que entramos, e nem será este o mesmo rio. Equidade social é dever diário e coletivo.